목양연가(牧羊戀歌)

당연한 얘기지만, 짝퉁을 근사近似하게 만들지 못하면 이것으로는 사람들을 속이기가 어렵다. 따라서 대부분의 미혹들은 근사해 보이도록 만들어진다. 항상 강조하지만, 이런 근사하게 만드는 과정 중에서는 늘 진리와 거짓이 교묘하게 혼합된다. (물론 처음에는 거짓의 농도가 엷게 시작했다가 차차 시간이 지날수록 거짓의 농도가 짙어질 것은 충분히 예상할 수 있겠다.)

그래서인지, 뉴에이지도 소위 "그리스도의 재림"을 말한다. 그런데 "마이트레야"로 불리는 이 뉴에이지의 재림 그리스도는, 물론 성경 속의 예수 그리스도가 아니며, 기독교 입장에서는 당연히 그 앞에 "적"자를 붙여야 할 존재이다. 따라서 뉴에이저들에게는 "그리스도의 재림"이겠지만 크리스천들에게는 "적그리스도의 출현"인 것이다. (이 뉴에이지 그리스도, 마이트레야에 관해서 잘 모르는 독자들에게는 "무지개의 숨겨진 위험들<<"을 꼭 읽어 보기를 권한다.)

지금쯤은 많은 독자들이 알고 있겠지만, 현대 뉴에이지 그리스도 개념은, 신지학회의 블라바츠키와 앨리스 베일리<< 등을 통해서 ("마스터"들에 의해 초자연적으로) 전달되었으며, 이후 신지학회를 비롯한 많은 뉴에이지 세력에 의해 증진되어 왔다. 특히, 앨리스 베일리는 이 그리스도 마이트레야의 지상 데뷰(?)에 관한 예언적(?) 내용을 "승천 마스터" 드왈 쿨Djwhal Khul(DK대사)로부터 받아 적어서 "그리스도의 재림(재출현)"The Reappearance of the Christ이란 책으로 발표했는데, 이후 이것은 그들의 교리서 중 하나가 되었다. (당연하겠지만, 이 책에는 세계통합과 종교통합도 언급되고 있다.)

블로거는 그들의 속임수가 조만간 현실적으로 흥행할 것으로 생각한다. 아니, 이미 에큐메니칼 운동을 통해 상당히 진행해 왔다고 본다. 그런 의미에서, 이런 교설들을 증진하는 뉴에이지 그리스도의 재림에 관한 영문 비디오를 소개하니, 많은 독자들이 아래 비디오를 보고 그들의 계략을 간파하기를 바란다. (능력이 안 되어서 자막을 달지 못함을 죄송하게 생각한다. 한가지 덧붙인다면, 비디오에 나오는 이미지에도 독자들이 관심을 가졌으면 하는 바람이 있다.)

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["최종적으로, 더 이상 인류의 요구에 맞지 않는 세계 기구들과 사회 구조들을 재조직하는 결과를 가져올 것이다." (아래 첫번째 비디오 5:28 ~ 5:39)]

[유의! 뉴에이지 비디오]

  .  

참고로, 내용 중에 신사도들이 좋아하는 "구름덮음"oveshadowing 개념이 등장한다. 비디오에 의하면, 그리스도는 직분이며, 현재 그리스도직은 마이트레야가 맡고 있으며, 그가 2000년 전 예수를 "구름덮음"으로써 예수를 그리스도로 현신시켰다고 한다. 또한 그리스도가 재림할 때에 그는 승천대사들과 함께 올 것이라는 내용도 있다.

"The Reappearance of the Christ" 뉴에이지 교리 전문보기<<

행여, 내가...

                      최송연

주님,
날마다 내 영혼의 불을 밝혀주십시오
불어치는 거센 폭풍
연약한 영혼이 감당하기에
너무 거세고 캄캄해
행여, 내가
주의 길을 벗어날가 그것이 두렵습니다 
 
주님,
아침마다 사랑의 향기로 채워 주소서
나를 모함하고 비방하는 말들
연약한 감성이 소화하기에
너무 강팍하고 드세어 
행여, 내가
본분 망각하고 대항할가 그것이 두렵습니다 
 
주님,
흰눈처럼 정결한 당신 영을 부어주소서
마음 깊은 곳에 엉겅퀴로 돋아난
갖가지 절망적인 상념들
연약한 지성이 감당하기에
너무 두껍고 질겨
행여, 내가
거기 얽혀 헤어나지 못할가 그것이 두렵습니다

어찌보면 여자들은

'사랑한다' 라는 말보다 '예쁘다' 하는 말을 더 듣고 싶어하는 것 같다.

'예쁘다' 라는 그말을 듣기위해

예쁘지고 싶은 여자들이

평생동안 시간과 돈을 써가며 예뻐지는데 공을 드리는 것도

여자의 의미는 아름다움에 있다는 생각이

지배적이기 때문이다.

                                                                                     -구글-

'예쁘다' 라는 말이 

얼굴에 비중을 둔 평범한 표현이라면 

" 아름답다, 우아하다 "라는 말은

얼굴의 선과 이목구비가

신체적인 비율과도 아우려져

 빚어내는 총체적인 분위기를 말하지 않나 싶다.

나도 한때는 예쁘다는 말을 듣고자

몸부림을 친적도 있었지만

예쁘다, 아름답다는 내게 해당하지 않는것은

누구보다 내가 너무 잘 안다고 하는것이

솔직한 고백이 될 것이다. 

만약

억지를 부려도 용서가 된다면

차라리

                                                                    -구글-
 

놀라운것은

  내 능력으로는 절대로 예쁜 여자도 아름다운 여자도 

될 수 없다는 것을

자신을 바로 볼 수 있는 나이가 되니

저절로 깨달아 진다는 점이다.

물론

'예쁘고 싶다' 는 욕망이

'젊고 싶다' 로 서서히 교체 되긴 했지만

그 억지도

일시적인 집착에 불과 하다는 것도 안다.

*

음악감독인 박칼린이

두번째 에세이  집을 냈다.

                                                   -구글-

갑자기 '멋지다' 라는 소리를 듣고 싶어졌다. 

그런데

'멋진여자' 보다 '멋진 사람' 이 훨씬 마음에 땡긴다.

 멋짐에는 웬지 당당함이 버티고 있는것 같다.

예쁘지도 아름답지도 않은 자신의 늙은 모습에 초연하고,

자신이 선택에서 비롯된 어떠한 결과에도 당당하며

무엇보다 그러한 자기 자신에게 당당할 줄 아는

사람을 향해 나는 박수를 쳐주고 싶다.

*

 앞으로

그렇게 당당하게 살 수 있는 기회가

나한테도 주어질련지 모르지만

죽기전에

자기에 대한 연민에서 벗어나서

자기 감정에 솔직하고

마음을 다스리는 수양을 끊임없이 하면서 

 내 삶의 주인이 되는 멋진 사람으로 꼭 한번 살아보고 싶다.

                                                                                          -구글-

그러기에

 멋지다는 소리도 아무나 들을 수 있는게 아니다. 

 본인이 아닌 주변에서 그렇게 느끼고 또 인정을 해줘야 하는 것이다.

존재하지 않는 새로운 것들 찾는 도전과

스스로 자신의 삶의 방식을 찾아내

그것을 즐기는 열정과 카리스마를 지닌 박칼린을

그래서

 '멋진 사람' 이라 평가하는 모양이다.

*

나이가 들면 인간은 용기를 잃고 지혜를 얻는다고 하는데 

 독신도, 음악감독도 아니고

게다가

카리스마 조차 없는 주제에

멋진사람 이고 싶어하는것은 무슨 베짱인가..

지금까지는

기껏 겉표면에다 냄새를 바르려고 했지만

이제부터는

안으로 부터 스며 나오는 당당한 냄새를 위해

 

'삶의 목적과 의미' (제1장 옳은 일을 하는 것) / 마이클 호튼

구약 성경에 대한 모호성

~~'율법'은 창세기부터 요한계시록에 나타난 모든 명령을 가리킨다. '복음'은 오직 믿음을 통해 은혜로 말미암은 구원의 약속을 발견할 수 있는 신구약 성경의 모든 본문을 가리킨다. 율법은 우리가 무엇을 해야 하는지를 가르쳐 줌으로써 우리가 하나님의 기준을 충족시킬 수 없다는 절망감에 사로잡히도록 만든다. 하지만 복음은 우리가 하나님께 의롭다 함을 얻기 위해 예수님이 친히 우리 대신 형벌을 받아 하나님의 기준을 만족시키신 사실과 하나님이 이 예수님 안에서 우리를 위해 이미 성취하신 일들을 가르쳐 준다.(23p)

~~요엘 선지자의 예언은 오순절 성령 강림으로 성취되었으며, 그 때부터 모든 신자는 성령에 충만하고 거듭남으로써 하나님의 율법, 곧 하나님의 계시된 뜻이 수놓인 마음을 받는다. 바울 사도가 그리스도인의 순종을 '성령의 열매'로 부르는 것도 바로 이 때문인데, 그것은 우리 자신의 덕성이나 인품의 성과가 아니라 율법을 우리 마음 판에 새기고 우리 속에서 새로운 순종을 일으키도록 일하시는 성령의 직접적인 영향 때문이다.

가져온 곳 : 

블로그 >생명나무 쉼터

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글쓴이 : 한아름| 원글보기