목양연가(牧羊戀歌)

“크리스천들이 속고 있다”

(이 시대 크리스천들이 꼭 봐야 할 영상)

"누구든지 하나님의 뜻대로 행하는 자가
내 형제요 자매요 어머니이니라." (막 3:35)

자꾸 질문한다는 것은 다 이해하지 못하고 있다는 뜻입니다. 그런데 우리는 자주 이런 질문들을 합니다. 하나님께 어떻게 한번에 모든 곳에 임하실 수 있습니까? (하나님이 육체에 속박된 분이라고 누가 그랬습니까?) 하나님께서는 어떻게 모든 사람들의 기도를 들으실 수 있습니까? (그분의 귀는 우리의 귀와 다릅니다.) 하나님께서 어떻게 성부, 성자, 성령님이 될 수 있습니까? (하나님나라는 이 세상과는 체질이 다릅니다.) 우리가 이 세상 사람들에게 용서를 받을 수 없다면, 거룩하신 하나님 앞에서는 훨씬 더 큰 죄인이 되는 것입니까? (아니오, 그 반대입니다. 사람은 할 수 없다 해도 하나님께서는 언제든지 은혜를 베푸실 수 있습니다. 은혜는 그분의 것입니다.) #하나님의 거대한 집/맥스 루케이도

...하나님의 편지...

너는 나를 잘 모를지 모르지만 
나는 너를 너무도 잘 안다.  너의 앉고 일어섬을 알고 (시 139 : 2)
너의 모든 행위를 알며 (시 139 : 3)
너의 머리털을 다 셀 정도지 (마 10 : 29 - 31)
이는 내 형상대로 너를 만들었기 때문이다 (창 1 : 27)
너는 항상 내 안에서 살며 기동하여 있느니라 (행 17 : 28)
복중에 짓기 전에 내가 너를 알았고 (렘 1 : 4, 5)
창세 전에 너를 택하였도다 (엡 1 : 11, 12)
너는 우연히 생긴 것이 아니다
너를 위해 정한 날이 내 책에 다 기록되어 있었고 (시 139 : 15, 16)
너의 태어날 때와 살 곳을 정하였으며 (행 17 : 26)
너를 신묘막측하게 만들어 (시 139 : 14)
어미의 모태에서 지었고 (시 139 : 13)
내 너를 취하여 태어나게 하였다 (시 71 : 6)
나를 모르는 자들이 나를 잘못 알렸다만 (요 8 : 41, 44)
나는 너와 함께 있는 사랑이니라 (요일 4 : 16)
이 사랑을 너에게 아낌없이 주련다 (요일 3 : 1)
너는 나의 자녀이고 나는 너의 아비니라 (요일 3 : 1)
육신의 아비가 줄 수 없는 것을 주리니 (마 7 : 11)
나는 온전한 아비니라 (마 5 : 48)
각양 좋은 은사와 온전한 선물이 다 내게로부터 오나니 (약 1 : 7)
네게 있어야 할 것을 내가 아니라 (마 6 : 31, 33)
너를 향한 나의 생각은 평안이요,너의 장래에 소망을 누리는 것은
한 사랑으로 너를 사랑하기 때문이다 (렘 31 : 3)
너를 향한 나의 마음을 헤아릴 수 조차 없구나 (시 139 : 17, 18)
나는 너를 인하여 기쁨을 이기지 못하여 노래부르며 (습 3 : 17)
너에게 복 주기를 멈추지 아니하리니 (렘 32 : 40)
너는 나의 소유니라 (출 19 : 5)
내가 기쁨으로 너에게 복을 주며 나의 마음과 정신을 다해 너를
이땅에 심으리라(렘 32 : 41)
보아라! 네가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 네게 보이리라
네가 마음과 성품을 다하여 구하면 나를 만나리니 (신 4 : 29)
나를 기뻐하라 네 마음의 소원을 이루어 주리라 (시 37 : 4)
네가 소원을 두고 행하기를 원하노라 (빌 2 : 13)
네가 구하거나 생각하는 것보다 넘치게 주리니 (엡 3 : 20)
나는 너의 위로자니라 (살후 2 : 16, 17)
모든 환란중에도 너를 위로할지니 (고후 1 : 3, 4)
너의 마음이 상할 때 내가 너를 더욱 가까이 하리라 (시 34 : 18)
양을 안은 목자같이 내가 너를 품 속에 안으리라 (사 40 : 11)
언젠가 너의 눈에서 모든 눈물을 씻고 (계 21 : 3, 4)
내가 예수를 사랑한 것 같이 너를 사랑함이라 (요 17 : 23)
예수를 통해 너에 대한 나의 사랑을 보였나니 (요 17 : 26)
예수는 나의 형상이라 (히 1 : 3)
너에 대한 나의 사랑을 보이고 (롬 8 : 31)
너의 죄를 묻지 않으며 (고후 5 : 18, 19)
너와 화목하게 하려고 그가 죽었나니 그의 죽음은 너를 향한
나의 사랑이라 (요일 4 : 10)
너의 사랑을 얻기 위해 나의 소중한 아들을 아끼지 아니했다 (롬 8 : 31, 32)
아들의 사랑을 받는 자는 나를 받는 것이요 (요일 2 : 23)
나의 사랑에서 너를 끊을 것이 없느니라 (롬 8 : 38, 39)
네가 돌아오는 날 하늘에서는 기쁨의 잔치를 열리라 (눅 15 : 7)
나는 언제나 너의 아비였고 앞으로도 그럴 것이나 (엡 3 : 14, 15)
너는 나의 자녀가 되기를 바라느냐? (요 1 : 12 - 13)

  - 옮긴 글   
  

극동방송의 김영보 피디에게서 전화가 왔습니다. 다른 피디 하나가 제게 도움을 청하고 싶어한다는 것입니다. 그래서 김 피디에게 부탁을 했다는 것입니다. 알고 보니 광주 극동방송 지사장 대행을 하고 있는 장대진 피디였습니다.

올 1월에 극동방송 본사 부흥회를 인도한 후 제 설교 영상을 DVD로 제작해서 각 지사에 보냈고 그것으로 예배를 드리게 했었는데 그 영상으로 은혜를 많이 받고 전화 연락을 했었던 피디입니다.

사연을 알고 보니 참 안쓰러웠습니다. 나이 차이가 많이 나는 형이 간암 말기인 것입니다. 게다가 암이 폐와 복강으로 전이가 되었고 상태가 많이 악화되었습니다. 얼마 전부터 계속 제 생각이 나고 기도를 받게 하고 싶어서 연락을 한 것입니다.

저로서는 시간을 내는 게 여의치 않았습니다. 월요일부터 금요일까지 설교 일정이 있었고 주일에는 오전예배와 저녁예배로 인해 이동이 어렵고 다시 월요일부터는 부여중앙교회 부흥회라 움직일 수가 없었습니다.

하는 수 없이 토요일에 안양에 있는 병원에 방문하기로 했습니다. 토요일은 주일 준비를 해야 하는 날이기에 마음이 분주하지만 거라사의 한 영혼을 위해 바다를 건너가신 예수님처럼 저 역시 한 영혼을 위해 기꺼이 움직여야 한다고 생각했습니다.

토요일 오전 내내 기도를 하고 오후에 병원으로 향했습니다. 병원에서 장 피디를 만나 보다 더 자세한 이야기를 들었습니다. 형이 기독교에 대해 마음이 열리지 않았다는 이야기도 들었습니다. 엘리베이터를 타고 12층으로 올라가면서도 하나님의 도우심을 구했습니다.

장 피디의 형과 이야기를 나누는 동안 성령님께서 운행하심을 느낄 수 있었습니다. 형이 계속 눈물을 닦습니다. 마음으로 계속 하나님을 부르라고 했더니 그렇게 하겠다고 합니다.

간절히 기도해주었는데 역시 눈물로 기도를 받습니다. 기도해주면서 구원에 대한 말씀을 들려주었는데 다음에 들르게 되면 제대로 복음 전도를 해서 예수님을 영접시켜야겠다는 생각이 들었습니다.

세상에서 가장 급하고 중요한 일은 직장에 취직하는 게 아닙니다. 사업에 성공하는 게 아닙니다. 좋은 학교에 진학을 하는 것도 아니고 시집가고 장가가는 것도 아닙니다. 예수님을 구주로 영접하여 구원받는 것입니다. 자신의 형이 구원받기를 원해서 발버둥을 치는 장 피디를 보면서 감동을 받습니다. 하나님이 기뻐하시리라 생각됩니다.

저로서는 예수님의 재림이 너무 임박하게만 느껴집니다. 그리고 주님의 재림을 생각하면 인생의 우선순위가 단순하게 정리됩니다. 예수님이 오시기 전에 한 영혼이라도 더 예수 믿고 구원받게 해야 한다는 것입니다. 그렇기에 하나님께서 구원의 문을 열어달라고 기도하고 또 기도하게 됩니다. 어떻게든 더 많은 곳에 가서 구원의 복음을 전해야겠다고 다짐하게 됩니다.

세상의 모든 것은 안개와 같습니다. 세상에 가득한 것 같지만 해가 뜨면 다 사라지고 맙니다. 사람들이 움켜잡으려는 것은 다 바람과 같습니다. 움켜쥐지만 손을 펴고 나면 아무 것도 남는 게 업습니다. 적어도 영원한 천국을 소유한 그리스도인이라면 그렇게 사라질 것을 위해 인생을 살아서는 안 됩니다. 영원한 하나님의 나라를 위해서 살아야 합니다. 천하보다 귀한 영혼의 구원을 위해서 살아야 합니다.

- 안희환 목사님

출처: 크리스찬 타임스 (http://www.kctusa.com/technote7/board.php?board=column&config=1&command=body&no=3330&#.WTzV88YlFPa)

나: 주님.. 질문이 하나 있습니다.
주님: 그래, 말해보거라.
나: 먼저 화내지 않겠다고 약속해주세요.
주님: 그래, 화내지 아니하마.
나: 왜 오늘 저에겐 힘든 일만 있었던 겁니까.. 도대체 저에게 왜 이러셨나요..?
주님: 더 말해보거라.
나: 평소에 늦게 일어난 적이 없던 제가, 중요한 약속이 있는 오늘 늦게 일어났습니다.
주님: 그래.
나: 그것은 시작의 불가합니다.. 차의 시동이 오랫동안 걸리지 않아 너무 늦어버렸습니다..
주님: 그랬구나.
나: 바쁜 와중에 점심식사로 센드위치를 주문했는데, 점원의 실수로 또 오랫동안 기다려야 했습니다..
주님: 그래..
나: 집으로 가는 길에 전화가 걸려와 받았더니 갑자기 핸드폰 안테나가 안잡혀 전화가 먹통이 되지 몹니까..
주님: 그랬구나..
나: 결국 지친 몸을 달래며 집에 도착한 저는 어제 막 구입한 마사지 의자로 피로를 풀까 했는데.. 이 새 의자도 고장이 났는지 전원이 들어오지 않았습니다.. 오늘 하루 제대로 된 일이 하나도 없어요.. 왜 저에게 이러신 것입니까??

주님: 그래, 내 말을 들어보거라. 오늘 아침 죽음의 사자가 네 머리맡에 있더라, 너를 살리기 위하여 나의 천사를 보내 싸우게 하였다. 그리하여 너를 늦게까지 자게 한 것이니라..
나: 오..
주님: 네 차의 시동이 늦게 걸리게 한 이유는, 너의 집앞을 지나쳐 갔던 술에 취한 트럭 운전사 때문이니라.
나: ....
주님: 편안했어야 할 너의 점심 시간에 처음에 너의 센드위치를 만들던 점원은 병에 걸려있었단다. 나는 너에게 그 병이 옮겨지기를 바라지 않았단다.
나: 네...
주님: 너의 핸드폰에 문제가 생긴 이유는, 너에게 전화를 건 그 사람이, 너에게 잘못 된 정보를 주려했기 때문이니라. 나는 너를 보호하고 싶었단다.
나: (경건히) 주여...
주님: 그리고 너의 새 마사지 의자는.. 네 집에 정전을 일으키려 하였기에 내가 그리했노라. 나는 너가 어둠 속에서 헤매길 바라지 않았단다.

나: 주님.. 죄송합니다..
주님: 미안해 말거라, 좋은 일이든 나쁜 일이든 그 안에서 나를 믿는 법을 배우거라.
나: 예 믿겠습니다. 주님!
주님: 그리고 의심하지 말거라, 너가 계획한 하루보다 내가 계획한 하루가 더 나으리라.
나: 의심하지 않겠습니다! 감사합니다! 오늘 하루 저에게 일어난 모든 일, 감사드립니다 주님!
주님: 사랑하는 내 작은 영혼아, 오늘 뿐만이 아니라 나는 항상 너희 안에서 너희를 돌보고 있단다..

미국 사이트에 있는 글인데
은혜가 되어 함께 나누고자합니다.
사랑하는 님들,
주님과 매 순간 함께하시기를 바라며 지치기 쉬운 간절기에 힘과 위로가 되시길 기도합니다.

"우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라"
매사에 함께하시는 주님을 느끼시고 힘들 때도 용기잃지 마셨으면 좋겠습니다

용서: 리키 잭슨씨가 거짓 증언으로 자신을 사형형 언도 및

39년을 교도소에서 복역하게 만든, 에디 버넌씨를 용서하다

에디 버넌씨의 거짓 증언으로 인해, 리키 잭슨씨는 18살의 나이에 사형선고를 받게 된다.

(리키 잭슨씨 인터뷰 중…울음)

하지만, 에디 버넌씨의 회심 및 클리브랜드 재판소에서의 거짓증언 번복 및 올바른 증언을 통해,

57세인 리키 잭슨씨는 7주전에 교도소에서 석방되게 되었다. 리키 잭슨씨는 39년 동안 복역했다.

리키 잭슨씨는 그의 성인으로서의 모든 기간을 감옥에서 보냈다.

“이게 제 마루 이구요, 침실 이구요, 베란다입니다” (리키 잭슨씨가 본인의 집을 소개함)

그리고, 리키 잭슨씨는 운전면허 시험을 준비하고 있고, 도서증(도서관 사용증) 신청을 했다.

하지만, 리키 잭슨씨가 다른 할 일이 있다, 바로 그를 감옥에 넣은 사람을 용서하는 것이다.

(리키 잭슨) “네가 한 일(거짓 증언 번복 및 올바른 증언)은 정말 큰 용기가 필요해, 괜찮아.

우리 둘다 피해자야. 내가 너를 용서해, 그 얘기를 하려고 지금 여기 온 거야.”

(에디 버넌) “이 수 많은 세월을 복역한 이후에,

어떻게 이 사람이 나를 안아주고 용서해 줄 수 있을까?
(리키 잭슨) “바로 용서할 수 있게 된 건 아니에요,
사실 저와 저희 친구들에게 한 일 때문에 오랫동안 그를 경멸 했었어요.
하지만 이 일을 해야 했어요, 왜냐하면 인생에서 계속 전진하고 싶어요,
그리고 그러기 위해서는 그를 용서하는  방법 밖에는 없어요"

거짓말로 인해 감옥에 같혔던 두 사람이…

진실로 인해 감옥에서 풀려나게 되었습니다.

"오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라" (사도행전 1:8)

위와 같이 원인과 현상을 구분하지 않고 결과만을 주목하여 스스로 만들려고 하는 것은 잘못된 것입니다. 한번 자세히 보겠습니다.

성령이 우리에게 임하시면 예수님의 증인이 된다고 했습니다. 여기서 증인은, 현장에서 직접 보고 경험되어진 것을 말하는 자입니다. 그리고 성령이 임하는 것이 먼저입니다.

성령이 임하면 증인이 "되라고" 했나요? 아니면 "되리라"고 했나요? 글자 하나 때문에 그 뜻은 엄청나게 차이가 생깁니다. 내가 스스로 노력해서 되는 것이 아닌, 성령이 임했을 때, 그 능력에 의해 그렇게 된다는 것입니다.

성령이 임하면 영으로 성령님이 하시는 일에 대해 내가 직접 깨달아지기에, 그것을 증거하게 되어있는 것입니다. 내 삶 가운데 주님이 하시는 일을 직접 경험하고 그 자리에서 내가 본 것을 증인된 삶으로 드러나게 되는 것입니다. 그분께 순종하는 삶은, 모든 것을 예수님이 인도하는 것입니다.

그런데 성령이 임하지도 않았는데 임했다고 가르치면 거짓을 말하는 것입니다. 성령님이 내 심령에 임하는 것과 외적으로 역사하는 경우가 있습니다. 오순절날에 성령이 제자들에게 성령이 임하기 전에는 모두 예수님을 떠났다가 성령이 임한 이후 그들의 삶이 180도 달라진 것을 보며 순교의 자리까지 가는 것을 볼 수 있습니다.

이처럼 성령이 임하면 그가 하는 일로 통해 내가 변화되며 증인된 삶을 살 수밖에 없기 때문에 이전과는 다른 삶을 살게 되는 것입니다. 그렇기 때문에 예수님의 증인이 되어지는 것입니다.

예수님을 만나 돌이키는 회개를 하게 되면 보혜사 성령님을 보내주십니다. 이 성령님이 내 심령에 임해야 합니다. 이걸 보고 거듭났다, 즉 다시 태어났다고 합니다. 외적으로 은혜받고 영적인 체험을 한 것과 , 나를 드려 내 심령에 성령님이 임하는 것은 다릅니다.

성령이 임하시면, 나를 변화시키는 작업을 하시며 내안에 쓴 뿌리와 삶의 찌꺼기, 그리고 그동안 종교로 인한 생각의 견고한 진을 깨부수는 작업을 시작하십니다. 세상 그 무엇보다 예수님을 원하고 내 생명보다 예수님을 소중히 여길 때, 세상을 창조하신 하나님이신 성령님을 보내주십니다.

예수님을 사랑하고 사모하는 것이 모든 신앙의 첫걸음이자 마지막이며, 전부입니다. 성령님이 임하시면 여러가지 은사가 같이 올 수도 있습니다. 은사만을 원하면 주시지 않지만, 예수님을 사랑하기에 그분과 교통하기를 간절히 사모하게 되면, 영의 은사들을 허락하여 주십니다.

예수님을 사랑하고 하늘의 신령한 것을 사모하고 예수님과 교통하길 원하면, 주십니다. 너무나 주길 원하십니다. 예수님을 원하고 사랑하는 그 마음이 먼져 그의 나라와 의를 구하는 것입니다. 부디 그분과 연합하는 모든 성도님들이 되기를 소망합니다.

이웃블로그/ 동동구리모

예수님을 영접하는 자 영적전쟁이 시작된다!

예수님을 구세주로 영접하는 자들은

믿음을 시험하는 여정이 시작된다.

이 치열한 영적 전쟁을 준비해야 할 것이다.

"너희가 믿음에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라

예수 그리스도께서 너희 안에 계신 줄을 너희가 스스로 알지 못하느냐

그렇지 않으면 너희가 버리운 자니라" (고린도후서 13:5)

아부 오마르(Abu Omar, 보안상의 이유로 변경된 이름)는 수년 동안 종교 학자이자 중동에서 높은 존경을 받는 시민이었다. 그는 모스크와 이슬람 학교에서 코란(Koran), 하디스(Hadith)와 샤리아(Sharia) 법을 가르치고 설교했다.

이슬람 사원에서 저녁기도 후 그가 차를 탈 때 차창에 붙어있는 메모지를 발견했다. 그는 그것을 떼어 내고, 그의 차에 올라타 빛을 비추고 그것을 읽기 시작했다.

"죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라 "(롬 6:23)“

그는 분노해서 그것을 구겨 버렸다. 그리고 총을 들고 그것을 붙인 사람을 찾았다. 아무도 보이지 않았다. 그는 그 종이를 던져 버렸다.

돌아 오는 길에 그는 쇼핑몰 앞에서 멈춰 섰다. 한 장의 종이가 그를 향해 날아가 그의 옷에 달라 붙었다 : 같은 성경 구절! 그는 그것을 찢어서 가장 가까운 쓰레기통에 넣었다.

쇼핑을 마치고 그는 차에 다시 와서 문을 열었을 때 쓰레기통에서 종이 조각이 튀어 나와서 찢어져 던져 버렸다. 그는 격분하여 그들을 모아 라이터로 태워버렸다.

그는 집으로 운전하다가 왼쪽 어깨에 뭔가를 느꼈다. 그는 그것을 꺼내 불에 탄 종이 한 장을 보았다. 그는 차를 멈추고 그것을 읽었다 : "죄의 삯은 사망이다." 끔찍한 공포가 그의 마음을 사로잡았다. 아부는 두 명의 기록 천사를 믿었다. 하나는 선행을 기록하는 천사이고, 다른 하나는 악행을 기록하는 천사이다. 그는 자신의 모든 죄와 나쁜 행동을 기록하는 천사 'Atid'가 그의 왼쪽 어깨에 앉아 있다고 추정했다.

갑자기 그는 오른쪽 어깨에 뭔가를 느꼈다. 거기에서 그는 불에 탄 종이 조각을 또 발견했다. "하나님의 선물은 우리 주 예수 그리스도 안에 있는 영생이니라." 그는 선행을 기록하는 천사인 "Raqib"가 오른쪽 어깨에 머물렀다고 생각했다.

아부 오마르는 밤에 겨우 잠이 들수가 있었다. 그는 예수 그리스도에 대한 성경의 가르침 대해 계속 생각했다. 그러다 잠이 들었고 예수님께서 꿈속에 나타나서 말씀하셨다. “두려워 말라 나는 처음이요 나중이니 곧 산 자라 내가 전에 죽었었노라 볼찌어다 이제 세세토록 살아 있어 사망과 음부의 열쇠를 가졌노니(계 1 : 17-18)”

아부 오마르 (Abu Omar)는 (못으로 인해서) 가운 데가 뚫린 손을 보았고 그가 예수라는 것을 알았다. 그는 즉시 침대에서 일어나 자신 앞에 엎드렸다. 그가 머리를 들 용기를 찾았을 때, 예수님은 사라졌다. 그는 모스크에서 아침기도를 부탁 받았지만 가지 않았다.

그는 불에 탄 종이를 꺼내기 위해 차에 달려갔다. 그는 종이의 뒷면에서 전화번호를 찾았다. 그리고 복음을 들었고 예수님을 자신의 개인 구원자이자 주님으로 받아 들였다. 

출처: bibles4mideast https://goo.gl/p30hI3

최근 영국 크리스천투데이는 ‘기도하고 싶지 않은 마음이 들 때 도움이 되는 3가지 방법’을 다음과 같이 소개했다.

의무감이 아닌 하나님을 기쁘시게 하기 위해 기도하라.

때로 우리는 어려운 시간을 보내면서 기도에 대한 열정을 잃어버린다. 기도를 통해 하나님을 기쁘시게 하고, 그분께 나아가 쉼과 안식을 얻고자 하지 않고, 기도를 일이나 하나의 의식처럼 여기기 때문이다.

기도가 하나님을 기쁘시게 하고, 우리에게 쉼과 안식을 주는 방법이 된다면, 우리가 어려운 시기를 지날 때 기도를 통해 하나님께 더욱 가까워질 수 있다는 사실이 더욱 잘 이해가 될 것이다. 우리에게 기도에 대한 열정이 없다는 것은 우리가 더욱 기도해야 한다는 사실을 일깨워준다.

하나님께 원하는 것을 말하라.

기도에 대한 또 다른 오해는 하나님 앞에 나아갈 때는 ‘정치적으로’ 옳고 좋아보이는 말만 해야 한다고 생각하는 것이다.

그러나 다윗의 기도를 살펴보자. 그는 하나님 앞에 ‘내 반석이신 하나님께 말하기를 어찌하여 나를 잊으셨나이까 내가 어찌하여 원수의 압제로 인하여 슬프게 다니나이까 하리로다 내 뼈를 찌르는 칼 같이 내 대적이 나를 비방하여 늘 말하기를 네 하나님이 어디 있느냐 하도다’(시편 42:9~11)라고 기도했다.

다윗은 하나님의 마음에 합한 자였으며, 이는 하나님을 향한 다윗의 기도에 잘 드러나 있다. 시편을 읽다보면, 다윗이 하나님을 향해 자신의 마음을 솔직하게 쏟아내는 구절을 자주 볼 수 있다.

하나님께서는 우리도 다윗과 동일하게 당신 앞에 나아오길 원하신다. 있는 모습 그대로 정직하게, 신실하게, 꾸미지 않은 모습으로 나아오길 원하신다. 이는 하나님 앞에 나아갈 때는 항상 더 나은 모습을 갖추어야 한다는 생각으로부터 우리를 자유케 해준다.

기도는 우리가 해야하는 일이 아닌

그리스도께서 우리를 위해 하신 일에 대한 것이다.

기도를 하든지 안 하든지 여러분의 삶을 향한 하나님의 신실함에는 변함이 없다. 성경은 ‘하나님께서 이미 우리가 기도하기 전에 우리의 필요를 아신다’(마 6:8)고 말씀하신다.

우리는 하나님께 잘 보이기 위해 기도하는 것이 아니다. 왜냐하면 이미 그리스도께서 십자가 위에서 필요한 모든 대가를 지불하셨기 때문이다.

그렇다면 우리의 기도의 초점은 무엇이 되어야 하는가? 기도의 목적은 하나님과의 관계성 안에서 성장하기 위한 것이다. 우리가 기도할 때, 하나님께서는 실제로 우리가 원하는 것보다 더 간절히 우리와 소통하길 원하신다.

기도를 통해 더욱 그분의 뜻과 능력과 신실함을 체험할 수 있다. 우리는 어떤 일이 잘 되도록 기도하는 것이 아니라 이미 예수님께서 우리를 위해 하신 일 때문에 기도하는 것이다.

출처: 크리스찬 투데이

언제 어디서나 하나님과 교제하는 법!
너무 바빠서 기도할 수 없는 당신에게

우리는 기독교인들만 기도와 믿음생활을 한다고 생각하지만, 모든 사람이 믿음생활을 하고 기도한다.

다만 그것이 하나님의 나라와 의를 구하는 기도인지, 자기 나라와 의를 구하는지의 차이가 있을 뿐이다. 사실 이 세상을 살아가는 사람이라면 어느 누구도 믿음이나 기도 없이 살 수는 없다.

기도. 단지 우리의 필요를 채우기 위한 수단인가?

특별히 그리스도인이 하는 기도는 ‘하나님과의 사귐’이라고 말할 수 있다. 그러나 안타깝게도 많은 경우 온전한 인격적 사귐이 아닌, 자신이 주체가 되고 하나님께 자신의 문제를 올려드림으로써 그에 대한 응답, 해결, 보상만을 받고자 한다.

기도가 단지 이렇게 우리의 필요를 채우기 위한 수단이라면, 굳이 하나님을 인격적으로 알거나 친밀함을 나눌 필요가 없을 것이다.

그러나 하나님의 자녀가 주님께 드리는 기도의 궁극적인 목적은 하나님을 더 알아가는 것이다. 그러려면 우리의 마음을 변화시켜야 하며, 하나님의 뜻에 우리의 마음을 일치시켜야 하고, 하나님의 뜻을 이루어가야 한다.

결국 기도는 자기 마음을 다스리거나 하나님으로부터 무언가를 얻어내기 위해 하는 것이 아니라, 하나님과 생명적 관계를 갖기 위해 하는 것이다. 다른 말로 하나님의 손을 구하는 것이 아니라 얼굴을 구하는 것이다.

마귀는 우리가 하나님 믿는 것을 저지하지 못하면 그 다음 전략으로 우리 자신의 노력으로 최선을 다하게 하고 그 결과 바쁘게 만든다. 그렇게 될 때 우리의 몸과 마음은 한자리에 있지 못하게 되고, 여유가 없기 때문에 풍성함을 잃어버리게 되고, 주님과 교제할 수 없게 된다.

그러나 진정한 그리스도인은 너무 바빠서 기도할 수 없는 사람이 아니라, 너무 바쁘기 때문에 기도할 수밖에 없는 사람들이다.

"너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라" (마 6:6)

“문을 닫는다”는 것은 기도하는 동안 우리의 마음이 세상과 단절되어 모든 일상적이고 인간적인 활동으로부터 해방되어야 한다는 뜻이다.

“은밀한 중에 계신”이라는 의미는 단지 물리적 세계로부터 차단되는 것만이 아니라 우리 마음의 모든 역동성이 사라져야 한다는 것을 뜻한다.

몸은 격리되었지만 마음은 언제 어디로든 갈 수 있고 무슨 생각이라도 할 수 있다. 따라서 이 말씀의 참뜻은 육신의 눈이 닫히고 마음의 눈이 열려 하나님께서 임하실 수 있는 상태가 되어야 한다는 것이다.

그 상태는 물리적으로 ‘조용한(quite)’ 곳일 뿐만 아니라 마음의 모든 역동성이 사라지는 ‘은밀한(silent)’ 곳이다. 우리는 그곳에서 하나님을 만날 수 있다.

하나님의 자녀가 온전한 삶을 살기 위해서 기도는 육신의 생명보다 귀중한 것이다. 오늘날과 같이 바쁜 삶 가운데 가장 힘들고 어려운 것이 바로 마음의 모든 역동성을 내려놓고 하나님 앞에 자신을 드리는 것이다.

바로 ‘거룩한 낭비’이다. 이 훈련이 되면 우리는 언제 어디서나 하나님의 은밀한 곳에 머물 수 있고 하나님과 교제할 수 있다.

너희는 이렇게 기도하라주님이 직접 가르쳐주신 기도법!
하나님 아버지가 기뻐하고 원하시는
진짜 기도를 드려라
지금 여기 나의 삶 가운데 임한 하나님나라를 선포한다 하나님의 나라와 그 의를 실제적으로 이 땅에 실현시키는 기도손기철 / 규장

† 말씀
시험에 들지 않게 깨어 있어 기도하라

마음에는 원이로되 육신이 약하도다 하시고
? 마가복음 14장 38절

너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고

은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라

은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라
? 마태복음 6장 6절

빌라델비아 교회의 사자에게 편지하라

거룩하고 진실하사 다윗의 열쇠를 가지신 이

곧 열면 닫을 사람이 없고 닫으면

열 사람이 없는 그가 이르시되

볼지어다 내가 네 앞에 열린 문을 두었으되

능히 닫을 사람이 없으리라 내가 네 행위를 아노니

네가 작은 능력을 가지고서도 내 말을 지키며

내 이름을 배반하지 아니하였도다
? 요한계시록 3장 7절,8절

† 기도
주여, 주님께서는 무소부재하시기에 모든 장소에서 저희가 하는 모든 마음과 생각과 행동을 정확하게 읽고 계십니다. 그 주님 앞에 저희가 무엇을 숨길 수 있겠습니까?

만물이 주님을 바라보며 찬양합니다. 주님, 저희에게 주님의 뜻을 따라갈 수 있는 영안을 열어 주소서. 깨어있어 기도하는 하나님의 사람들을 긍휼히 여겨 주소서.

† 적용과 결단
기도의 골방이 어디이신가요? 어느 곳에서 혼자 있을 때 주님을 묵상하시나요? 주님을 바라보는 그 시간, 그 장소를 생각하며 주님 앞에 기도하시길 원합니다.

출처: 갓피플 말씀테마 (http://gp.godpeople.com/archives/35814)

천국에서의 쇼핑

천국에 가서 쇼핑을 했다.

세상에 나가 살려고 하면
필요한 것들이 많아서 쇼핑을 하는데,
우선은 사랑이 필요한 것 같았다.

온유도 싣고 나오는데,
아무래도 욕심이 생기면
스스로 절제하는 것도 꼭 필요하겠다 싶어
마지막으로 절제도 한 묶음 실었다.

이제는 세상에서
얼마든지 행복하고 넉넉하게
만족하면서 살 수 있을 것 같았다.

계산대로 가서 너무 비싸겠다는 생각을 하면서,
계산하는 천사에게 얼마냐고 물어보았다.

천사가 하는 말이 모두가 공짜라고 한다.

아니 이 귀한 모든 것이 어떻게 공짜냐고 했더니
천사가 하는말,

"이미 예수님께서 다 지불하셨어요

옮긴 글

주기철 목사 마지막 설교

나의 5종목의 기원

사랑하는 교우 여러분, 나는 지난 7개월 동안 감옥에 있으면서 특별히 다섯가지 종목을 들어 기도하는 시간이 많았습니다. 이 시간 그 기도내용을 중심으로 사랑하는 성도들 앞에 "5종목의 나의 기원"이라는 제목으로 말씀드리고자 합니다.

(잠시 기도) "오, 하늘에 계신 거룩하신 우리 하나님 아버지시여. 이번에야말로 순교의 영광을 허락하시는가 싶더니 또 풀어주시어 이렇게 강단에 다시 서게 되었나이다. 아직까지 제가 받은 핍박과 고난이 주님께서 원하시는 분량에 이르지 못한 걸 알고 있사오나, 할 수만 있다면 이 고통스런 육신을 떠나 하루라도 빨리 주님과 함께 있고 싶은 마음이 간절하옵나이다. 사랑하옵는 주님이시여! 저희들을 붙들어 주시옵소서! 저 간악한 마귀의 흑암권세로부터 지켜주시옵소서! 우리의 믿음이 꺾이지 않도록 주님의 강하신 손으로 붙잡아 주시옵소서! 빛 되신 주님의 생명의 말씀으로 저 어두움의 사망권세를 물리칠 수 있도록 붙들어 주시옵소서! 저 불쌍한 어린양들을 천국가는 길에서 이탈하지 않도록 인도하시옵소서! 이제 이 종이 선포하는 주님의 말씀에 은혜 받고 힘을 얻어서 주님의 뒤를 따르는 일사각오(一死覺悟)의 믿음이 있도록 역사하여 주시옵소서! 우리를 구원하신 예수 그리스도의 이름으로 기도 드리옵나이다. 아멘!"

5종목의 나의 기원!

첫 번째 저의 기도는 "죽음의 권세를 이기게 하여 주옵소서"입니다. 나는 바야흐로 죽음에 직면하고 있습니다. 내 목숨을 빼앗으려는 검은 손은 시시각각으로 내 가까이에 뻗어오고 있습니다. 죽음에 직면한 나는 "사망의 권세를 이기게 하여 주옵소서"하고 기도하지 않을 수 없습니다.

무릇 생명이 있는 만물이 다 죽음 앞에서 탄식하며, 숨쉬는 인생은 모두 다 죽음 앞에서 떨고 슬퍼합니다. 사망의 권세는 마귀가 사람을 위협하는 최대의 무기인 것입니다. 죽기가 무서워 의를 버리고 죽음을 피하려고 믿음을 버린 사람이 얼마나 많습니까? 사도의 우두머리 베드로도 죽음이 두려워서 가야바의 법정 에서 예수를 부인하고 계집종 앞에서도 세 번이나 맹세하였으니 누가 감히 죽음이 두렵지 않다고 장담하겠습니까? 아담과 하와가 범죄한 후에 사람은 다 죽었습니다. 제왕(帝王), 장상(將相), 재사(才士), 가인(佳人)도 다 죽었고 성현(聖賢), 군 자(君子), 위인(偉人), 걸사(傑士)도 다 북망산(北邙山)에 가 묻혔습니다. 죄 없이 억울하게 죽는 약자도 불쌍하지만, 사랑하는 아내를 두고 죽는 사람, 가엾은 아이를 두고 가는 어머니의 비참한 죽음도 허다합니다.

폐결핵 환자로 요양원에 눕지 아니하고 예수의 종으로 감옥에 갇히우는 것은 얼마나 큰 은혜입니까? 자동차에 치여 죽는 사람도 있는데 예수의 이름으로 사형장에 나가는 것은 그리스도인의 최대의 영광입니다. 주님을 위하여 수백번의 죽음을 당한들 무슨 후회가 있으리오만은, 주님을 버리고 천년 살고 만년 산다한들 그 무슨 저주스런 삶이리오! 오 주여! 이 목숨을 아끼어 주님을 욕되게 마옵소서! 주님은 영원토록 찬양 받으실 영광의 하나님이십니다! 주님은 나를 위하여 십자가에 달리셨습니다. 머리에 가시관을 쓰시고 두 손과 발이 쇠못에 찢어져 최후의 피 한 방울까지 다 쏟으셨습니다. 주님 나를 위하여 죽으셨거늘 내 어찌 죽음을 무서워하겠습니까? 다만 일사각오(一死覺悟)가 있을 뿐이올시다.

(설교 중간에 잠시 기도) 십자가에 죽으시고 무덤 속에서 3일만에 부활하신 주 님! 사망의 권세를 이기신 예수 그리스도여! 이 부족하고 연약한 종에게 부활의 믿음을 굳게 하사 나도 부활을 믿고 사망의 권세를 내 발 아래 밟게 하소서!

사망아! 너의 이기는 것이 어디 있느냐?
사망아! 너의 쏘는 것이 어디 있느냐?
나는 부활하신 예수를 믿고 나도 부활하리로다!
(아멘! 할렐루야!!!)

(발을 쾅 구르며) 나의 사랑하는 교우 여러분! 그리스도의 사람은, 살아도 그리스 도인답게 살고, 죽어도 그리스도인답게 죽어야 합니다. 죽음이 무서워 예수를 저 버리지 마십시오! 풀의 꽃과 같이 시들어 떨어지는 목숨을 아끼다가 지옥에 떨어지면 이보다 두려운 것이 어디 있겠습니까? 한 번 죽어 영원한 천국의 복락을 얻는다면 이보다 즐거운 것이 어디 있겠습니까? 이 주 목사가 죽는다고 결코 슬퍼하지 마십시오. 나는 내 주님 밖의 다른 신 앞에서 무릎을 꿇고 살 수는 없습니다. 더럽게 사느니보다 차라리 죽고 또 죽어 주님 향한 정절을 지키려 합니다. 주님을 따라 나의 주님을 따라서 가는 죽음은 나의 소원입니다. 나에게는 일사 각오가 있을 뿐입니다. 소나무는 죽기 전에 찍어야 푸르르고 백합도 시들기 전 에 떨어져야 향기롭습니다. 세례요한은 33세, 스데반도 청장년에 뜨거운 피를 뿌렸습니다. 이 몸도 시들기 전에 주님 제단의 제물이 되겠습니다. 나에게는 오로 지 일사각오가 있을 뿐입니다.

나의 두 번째 기원은 "장기간의 고난을 견디게 하여 주옵소서"입니다. 저는 이 제목을 가지고 항상 기도했습니다. 그들의 고문이 끈질긴 만큼 나는 더욱 기도하지 않으면 안되었기 때문입니다. 단번에 받는 고난은 이길 수 있으나 웬만한 믿음 가지고는 오래오래 끄는 장기간의 고난을 참기 어렵습니다. 칼로 베고 불로 지지는 형벌이라도 단 번에 죽어진다면 그래도 이길 수 있으나, 한 달 두 달, 1년, 10년 계속하는 고난은 참으로 견디기 어렵습니다. 그것도 절대 면할 수 없는 형벌이라면 할 수 없이 당하지만 한 걸음만 양보하면 그 무서운 고통을 면하고 도리어 상 준다는 데 많은 사람들이 넘어갑니다. 말 한 마디만 타협하면 살려 주는 데는 용감한 신자들도 넘어지게 됩니다. 하물며 나같이 연 약한 약졸(弱卒)이 어떻게 장기간을 견디어 배기겠습니까? 다만 주님께 의지하는 것뿐입니다. 예수께서는 끝까지 참는 사람은 구원을 얻으리라(마 24:14)고 신신 부탁하셨습니다. 사랑하는 교우 여러분! 주님도 십자가를 직면하자 그 받으실 고 난을 인하여 겟세마네 동산에서 피땀 흘려 기도하시고 십자가상에서 그 혹독한 고통을 이기셨습니다. 두 손과 두 발이 쇠못에 찢어질 때, 그 고통이 어떠하였으 리요! 나와 여러분의 피, 억만! 죄인의 죄 짐을 대신 지실 때 그 고통이 너무나 심해서 "엘리 엘리 라마 사박다니"라고 부르짖었습니다. 그 고통의 소리를 우주 도 감당하지 못하여 태양도 빛을 잃고 그 고통의 핏방울은 땅도 감당할 수 없 어, 지축이 흔들리어 지진이 터졌던 것입니다. 내 주 예수 날 위하여 이렇게 고 난을 참으셨는데 내 당하는 고난이야 그 무엇이겠습니까?

"믿음의 주요 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자. 저는 그 앞에 있는 즐거움을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라."(히 12:2)

그러므로 처음에는 우리가 십자가를 지지만 나중에는 주님의 십자가가 우리를 지어줍니다.

십자가, 십자가 내 주의 십자가만 바라보고 나아갑시다.

나의 사랑하는 교우 여러분!

"현재의 고난은 장차 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다."(롬 8:18) 이제 받는 고난, 길어야 70 년이요, 장차 받을 영광은 천 년 만 년 영원무궁합니 다. 지금 받는 고난은 어차피 한 번 죽어 썩을 몸이 죽는 것 뿐이요, 장차 받을 영광은 예수의 부활하신 몸과 같이 영생불사의 몸이며 영원 영화의 몸입니다. 야고보서 5장 7절에도 "그러므로 형제들아, 주의 강림하시기까지 길이 참으라"고 하셨습니다. 주님 재림하시는 그 날 우리 모두는 부활할 것이며, 우리 앞에는 천 국 가는 밝은 길이 펼쳐질 것입니다. 주님을 위하여 오는 고난을 내가 이제 피 하였다가 이 다음 내 무슨 낯으로 주님을 대하겠습니까? 주님을 위하여 이제 당 하는 수욕(羞辱)을 내가 피하였다가 이 다음 주님이 "너는 내 이름과 평안과 즐거움을 다 받아 누리고, 고난의 잔은 어찌하고 왔느냐?"고 물으시면 나는 대답할 말이 없습니다.

나의 세 번째 기원은 "노모(老母)와 처자(妻子)를 주님께 부탁합니다"입니다. 저는…… 80이 넘은 어머님이 계시고 병든 아내가 있고 어린 자식들이 있습니다. 남의 아들로의 의무도 지중하고 남의 가장, 아비된 책임도 무겁습니다.

자식을 아끼지 않는 부모가 어디 있으며 부모를 생각하지 않는 자식이 어디 있겠습니까? 내 어머님이 나를 낳아 애지중지 키우고 가르치신 은혜가 태산같이 높습니다. 어머님을 봉양하지 못하고 잡혀 다니는 불효자의 신세, 어머님 생각이 더욱 간절합니다. 내 어머님은 금지옥엽(金枝玉葉)으로 키우신 이 몸이 남의 발 길에 채이고 매맞아 상할 때 그 가슴이 얼마나 아프시겠습니까? 춘풍추우(春風 秋雨) 비바람이 옥문에 뿌릴 때에, 고요한 밤 달빛이 철창에 새어들 때에 어머니 생각 간절하여 눈물 뿌리기도 하였습니다. 하지만 어머님을 봉양한다고 하나님 의 계명을 범할 수는 더욱 없습니다. 주님, 십자가에 달리실 때 당신의 아픔도 잊으시고 십자가 밑에서 애통하는 어머님을 재차 요한에게 부탁하실 때의 심정 어떠하셨을까요? 십자가 밑에서 가슴 치며 애통하시는 마리아의 아프신 가슴 어 떠하셨을까요? 오! 당신 어머님을 요한에게 부탁하신 주님께 내 어머님도 부탁 합니다. 불효한 이 자식의 봉양보다 무소불능 하신 주님께 내 어머님을 부탁하고 나는 주님 자취를 따라 가렵니다. 연약한 나를 붙들어 주옵소서! 사랑하는 어머님을 80넘어 늙으신 내 어머님을 자비하신 주님께 부탁합니다.

그리고…… 남편이 아내를 사랑하고 아내가 남편을 연모하는 것은 인지상정입니 다. 내 아내는 병약한 사람으로 인생을 내게 바치었거늘 나는 남편된 의무를 못 합니다. 병약한 아내를 버려 두고 잡혀 다니는 내 마음 또한 애처롭습니다. 오! 주님께서 당신의 신부 되는 어린 교회를 뒤에 두고 골고다로 나가시는 심경이 어떠하셨습니까? 병든 내 아내도 주님께 부탁하고 불초(不肖) 이내 몸은 주님의 자취, 주님의 눈물의 자취를 따라 가렵니다. 연약한 나를 붙들어 주옵소서.

세상에 제 자식 돌보지 않는 자 어디 있으며 자기 아버지를 의지하지 않는 자식 이 어디 있겠습니까? 나도 4명의 아들이 있어 어린것도 있습니다. 아버지로서 자식을 키우고 가르칠 의무를 다하지 못하고 우는 어린것을 뒤에 두고 잡혀 다니는 마음 또한 애처롭기 한정 없습니다. 아버지가 나라의 역적으로 잡혀 죽으면 그 자식들이 어디서 어떻게 살 수 있겠습니까? 짐승도 제 새끼를 사랑하거든 어린 자식을 두고 죽음의 길을 떠나지 않을 수 없는 내 마음 끝없이 처절합니 다. 주님, 십자가를 지시기 전날 밤에 당신의 자식 같은 제자들을 앞에 모으시고 하시는 말씀 한 마디 한 마디가 눈물어린 말씀이었고 교훈하시는 말씀 말씀이 피끓는 소리였습니다. 어린 자식과 같이 연약한 제자들을 뒤에 두시고 십자가에 달리시는 주님의 마음 어떠하셨으리이까? 연약한 제자들을 뒤에 두시고 골고다로 향하신 주님께 저의 자식도 부탁합니다. 그리고 이미 죽은 저의 자식들도 주 님 품에 부탁합니다.

생사화복(生死禍福)을 주관하시는 전능하신 아버지시여! 저에게는 주님께서 맡기신 양떼, 사랑하는 교우가 있습니다. 그런데 나는 저들 내 양떼를 뒤에 두고 다 시 돌아오지 못할 길을 떠나지 않을 수 없습니다. 험한 세대, 악한 세상의 이리 떼 중에 내 양들을 두고 떠나지 않으면 안됩니다. 맡기나이다. 대목자장이신 예 수님 손에 이들을 맡기옵니다.

저의 어머님도 주님께 부탁하나이다. 저의 병든 아내도 주님 손에 부탁하는 것이 이 못난 사람의 도움보다 좋은 줄 압니다. 저의 어린 자식들도 자비하신 주 님 품에 두는 것이 변변치 못한 아비의 손으로 기르는 것보다 복될 줄 믿습니다. 나의 양떼도 선한 목자 주님께 부탁합니다. 병들고 상한 자를 주님이 싸매어 주시고 낙심하고 범죄한 자를 주님 보혈로 사유하여 주옵소서. 악하고 험한 세 상에 양떼를 두고 가는 이 마음 차마 못할 일이올시다. 저들이 사망의 음침한 골짜기를 지날 때 주님 지켜 주옵소서.

나는 마지막으로 이 산정재의 강단을 떠나지 않을 수 없습니다. 주님을 따라 주 님의 발자취를 따라가렵니다. (떨리는 목소리, 깊은 흐느낌, 흐르는 눈물, 흐느끼는 회중. 감시하던 일본 형사들도 슬금슬금 교회당 밖으로 나가버림)

나의 사랑하는 교우 여러분! 나는 내 어머니, 내 아내, 내 자식들을 여러분께 짐 지울 마음은 없습니다. 다만 무소불능(無所不能)하신 하나님께 부탁합니다. 여러 분! 사람이 제 몸의 고통은 견딜 수 있으나 부모와 처자를 생각하고 철석 같은 마음도 변절하는 경우가 많습니다. 어린 자식이 목메어 우는 소리에 순교의 길에서 돌아선 신자도 허다합니다. 인간의 얽히고 얽힌 인정의 줄이여, 나를 얽어 매지 말라! 부모나 처자를 예수보다 더 사랑하는 자는 우리 주님께 합당치 아니 합니다. 그러니 다시 한 번 여러분의 믿음을 점검하시기 바랍니다.

나의 네 번째 기원은 "의에 살고 의에 죽도록 하여 주옵소서"입니다. 사람이 이 세상에 태어나서 사람으로서 마땅히 행해야 할 의가 있습니다. 나라의 신민(臣民)이 되어서는 충절의 의가 있고, 여자가 되어서는 정절의 의가 있고, 그리스도인이 되어서는 그리스도인으로서의 신앙의 정조가 있습니다. 그래서 제갈공명은 무너지는 한(漢)나라를 붙잡고 오장원(五丈原)에서 죽기까지 국궁진쇄 (鞠躬盡鎖) 사이후이(死而後而), 즉 죽기까지 충성했습니다. 인간끼리의 의도 이럴 진대, 하물며 하나님을 섬기는 우리야 어찌해야 하겠습니까? 오직 주를 위하고 또 그 교회와 그 의를 붙들고 "국궁진쇄 사이후이", 죽도록 충성하여야만 하지 않겠습니까? 백이(伯夷) 숙제(叔齊) 두 형제는 은(殷)나라의 신민으로서 주(周)나라에서 살 수가 없어 수양산에 숨어 서산(西山)의 고사리를 뜯어먹다가 굶어 죽으니 백세청풍(百世淸風) 모두 그 고상한 인격에 놀라게 만들었습니다. 정몽주는 망하는 고려나라를 위해서 선죽교에다 피를 뿌리니 대(竹)야 났으랴마는 그 절개 대보다 청청창창 시푸르도다. "이 몸이 죽고 죽어 일백번 고쳐 죽어 백골이 진토되어 넋이라도 있건 없건 임향한 일편단심이야 변할 줄이 있으랴!" 이와 같은 시를 읊은 그의 충절이야말로 우리 그리스도인들이 본받아야 할 귀한 것입니다. 자기가 속한 이 땅, 이 나라에 대한 의가 이러하거늘 하물며 그리스도인이 되어 주님을 향한 일편단심 변할 수가 있으랴! 사드락, 메삭, 아벳느고는 신앙의 대의를 지키느라 풀무불에도 뛰어들었고, 다니엘은 이스라엘의 정신을 가슴에 품고 사자굴 속에도 들어갔습니다. 이 모두가 오직 예수를 사랑하는 까닭에 믿음으로 행한 일들입니다. 예수를 사랑하니 용광로 같은 풀무불이 두려우랴! 예수를 사랑 하니 굶주린 사자굴도 두렵지 않도다! 스데반은 돌에 맞아 죽고, 베드로는 십자가에 거꾸로 달렸습니다.

백제나라의 도미(都彌) 부인은 개루왕의 협박과 부귀의 유혹도 물리치고 두눈 뽑힌 남편 도미를 찾아 일엽편주 조각배로 만경창파 서해(西海) 바다에 떠서 황주(黃州) 마을 뫼 아래서 한 평생 그 남편을 섬겼습니다. 이는 우리 한국의 딸들 이 정절을 지키던 피눈물입니다. 그런데 오늘 우리가 그리스도의 신부 되어 주 님 향한 정절을 변할 수 있겠습니까?

주후 2백년 카르타고의 벨빼추어는 스물두 살의 젊은 나이에 젖먹이와 늙은 아 버지의 우는 소리를 뒤에 두고 형장에 나가서 사나운 소뿔에 찔려 죽었습니다. 천고(千古)의 열녀(烈女) 벨빼추어는 지금 주님의 나라에서 승리의 찬송을 부르고 있을 것입니다.

못합니다!
못합니다!
이렇듯 그리스도의 진정한 신부는 다른 신에게 정절을 깨뜨리지 못합니다. 그리 스도의 신부는 신사(우상)에 절하지 못합니다. 이 몸이 어려서부터 예수 안에서 자라났고 예수께 헌신하기로 열 번 백 번 맹세했습니다. 예수의 이름으로 밥 얻어먹고 영광을 받다가, 하나님의 계명이 깨어지고 예수의 이름이 땅에 떨어지게 되는 오늘, 이 몸 구구도생이 어찌 말이 됩니까? 아! 내 주 예수의 이름이 땅에 떨어지는구나!
평양아! 평양아! 예의 동방의 예루살렘아! 영광이 네게서 떠났도다. 모란봉아 통곡하라!
대동강아 천백세에 흘러가며 나와 함께 울자!
드리리다, 드리리다. 이 목숨이나마 주님께 드리리다.
칼날이 나를 기다리느냐?
나는 저 칼날을 향하여 나아가리라.

"누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요? 환란이나 곤고나 핍박이나 기근이 나 적신이나 위험이나 칼이랴?"(롬 8:35)

이몸 죽고 죽어 열백번 다시 죽어도 주님 향한 대의정절 변치 아니하겠습니 다. 십자가, 십자가, 주님 지신 십자가 앞에 이몸 드립니다. 우리 초로 인생 살면 며칠입니까? 인생은 짧고 의는 영원합니다.
나의 사랑하는 교우 여러분!
의에 죽고 의에 살으십시다! 의를 버리고 더구나 예수께 향한 의를 버리고 산다 는 것은 개짐승의 삶만 같지 못합니다.

여러분! 예수는 살아 계십니다. 부디 예수로 죽고 예수로 살으십시다. (흐느끼는 교우들을 바라보다가 찬송가 196장을 소리 높여 부르기 시작) 이 세상 험하고 나 비록 약하나/늘 기도 힘쓰면 큰 권능 얻겠네./주의 은혜로 대속하여서/피와 같이 붉은 죄/눈같이 희겠네……/(3절까지 부른 다음, 숨을 돌려 다시 설교)

나의 다섯 번째 기원은 "내 영혼을 주님께 부탁합니다"입니다. 오 주님 예수여! 내 영혼을 주님께 부탁하나이다. 십자가를 붙잡고 쓰러질 때, 내 영혼을 받으시옵소서.
혹여 옥중에서나 사형장에서나 내 목숨 끊어질 때 내 영혼을 받으시옵소서. 아 버지의 집은 나의 집, 아버지의 나라가 나의 고향이로소이다. 더러운 땅을 밟던 내 발을 씻어서 나로 하여금 하늘나라 황금길을 걷게 하시옵고 죄악 세상에서 부대끼던 나를 깨끗케 하사 영광의 존전에 서게 하옵소서. 내 영혼을 주님께 부탁 하나이다.

받아주소서! 받아주소서! 아멘!!! 할렐루야!!! 할렐루야!!! 오 주여, 영광 받으옵소서!!!

이 터질 것 같은 벅찬 기쁨을 주신 주님께 모두 감사의 박수로 영광 돌립시다!!! 할렐루야! 할렐루야!!!

(찬송가 384 장을 함께 부름) "내 주는 강한 성이요/방패와 병기 되시니